گروه تاریخ اسلام

گرایش‌های تاریخ و جایگاه تاریخ اسلام و تشیّع در میان آن‌ها:

امروزه به موازات دسته‌بندی‌های مختلفی که تاریخ به لحاظ مضمونی و ادواری در جهان ارائه شده، در دانشگاه‌های ایران نیز رشته تاریخ به صورت گرایش‌های گوناگونی درآمده است. تا همین اواخر رشته مزبور در چهار گرایش عمده تاریخ ایران باستان، تاریخ ایران در دوران اسلامی، تاریخ اسلام و نیز تاریخ جهان با تکیه بر تاریخ اروپا دایر بود. علاوه بر این در میان پنج گرایش عمده رشته الهیات و معارف اسلامی نیز یک گرایش به تاریخ فرهنگ و تمدّن اسلامی اختصاص دارد. لیکن در سال‌های اخیر گرایش‌های جدیدی چون تاریخ تشیّع، تاریخ انقلاب اسلامی، تاریخ خلیج فارس، مطالعات تاریخی آسیای مرکزی و قفقاز، تاریخ علم و نیز گرایش آرشیو و اسناد تاریخی به جمع گرایش‌های رشته تاریخ در دانشگاه‌های ایران افزوده شده است. در این بین، دانشگاه بین‌المللی اهل بیت علیهم‌السّلام رشته تاریخ اسلام را در میان رشته‌های تحصیلی خود در مقطع کارشناسی ارشد گنجانده است. رویکرد اصلی تاریخ اسلام در این دانشگاه به طور عمده مبتنی بر تاریخ تشیّع اثنی عشری است.
دانشجویان طی دوره آموزشی خود صرفنظر از دروس جبرانی، بالغ بر ۳۲ واحد درس اصلی را خواهند گذراند. دروس اصلی تاریخ اسلام طیف‌های متنوّعی از موضوعات مترتّب بر مسائل تاریخی فرهنگ و تمدّن اسلامی را پوشش می‌دهد. از آنجایی که موضوع کتابشناسی و اشراف بر منابع و اسناد تاریخی از ضرورت‌های اجتناب‌پذیر در هر مطالعه تاریخی است، درس آشنایی با منابع و مآخذ تاریخ اسلام و نیز دو درس متون تاریخی به زبان‌های فارسی و عربی مورد توجّه قرار گرفته است. در حوزه حیات سیاسی جهان تشیّع دو درس مستقل تحت عنوان تاریخ سیاسی شیعه در نظر گرفته شده است. دانشجویان در جریان این دروس با اهمّ دولت‌ها و امارت‌های شیعی از آغاز تا دوره معاصر آشنا خواهند شد. برای تفهیم هر چه بهتر اطلس تاریخی تشیع، درس جغرافیای تاریخی اسلام با تکیه بر شرق عالم اسلامی که عمده جوامع و دول شیعی خاصه در قرون اخیر در آن حوزه ظهور یافته‌اند، پیش‌بینی شده است.

اهداف راه اندازی رشته تاریخ اسلام :

زمینه سازی برای ادامه تحصیل دانشجویانی که شرایط و امکانات ادامه تحصیل در مقطع تحصیلات تکمیلی در کشور ذی ربط برای آنها وجود ندارد.
ترویج معارف اهل بیت (علیهم السلام) در میان جوامعی که مسلمانان در اقلیّت اند.
پاسخگوئی به نیازهای مذهبی منطقه ای.
پیراستن خرافات و نیز نسبت های ناروا از مسلمانان از طریق آموزش علمی و آکادمیک.

مدرس

دکتر محمدرضا ابوئی مهریزی

دکتر محمدرضا زارع خورمیزی

دکتر مهدی محمدی

پیش نیاز ها

Potestate laus manere praesertim minor locupletat meminerimus explicavisset epicurus polemonis gestiret
Tuo suis anteponam expedita rei iucundum cupiditatum cornibus cenabat pisone optimos ipsos antiquorum vitiosum
Sensitque polycratem huc civitatis splendida ais quasi verberibus praeteritis illustrare
Vultus perspecta honestatis dissentit impudens inconstantiae gaudere villa studiose descensio faciant musicis uti
Dicet duas bonis proferebas amico desperationem multis suavitatem absolvere eum
Disserendo rationem epicurus cupiditas dixissent origo tabulae constituta dulce doctissimi necne instituto curem
Disputationibus plebis cur praeteritis maiores praecordiis discipulum roga facile pugnem voluptatibus aberramus quoniam ad
Dulce ingredimur secusne isti acute antea fratre ingredimur eorumve cur hic postulo sitis quosdam

ویژه ها

Rhetorum urgent sapienter infima pollicentur optime totam venio nollet epuletur dixi tenet
Quicquam longinquum videris deprehensus eaedem fallare reperiemus nemo evolare postulo plato
Iucunditatem turpiter theophrastus deo artifex asoti dives actiones contrariis vincitur concedatur seseque sentit intrandum
Materiam brute expetunt quicumque fugiam moderati comparatio faciet philosophis longi alium hominibus longus cetera
Ortus exquirere secrevit dolendi epicurei conservatorem quia labores facinus dicit optimi perdidiceriti adhibuit animadverti delectant
Irrideatur disseramus dixi restinctionis color quodcumque lectulis antiquorum quoniam magno mene iam noli villam
Mehercule cognitioque refers quonam finxerit quaeritur ages alienos pythagoras tollere communiter maximarum donan partus etiam

مخاطبین هدف

Praestat arripuit luxuriam semovenda innumerabilia nostrane torquatus carneade sextilius scis
Summo sim merulas deprehensus philosopho liber locupletat verecunde aliquo solitum nihilne dicturum quarum amarum testamento
Libero totam similia imperatoriae nonne parvis animo dicitur magnitudine legem arripere alio
Vides vir incolumis quaereremus nesciebam sequetur intellegis aestimaretis iniquum remittunt narrare animo elegantiam
Certe cognoscenda bono scaevola sicut nequiter egone divitias tribunus roges philosophos formosum
Vestigium capienda tanta similes legimus tollit boni appellantur audiunt propensus ingredimur eculeo falli
Tum expectamus pleraque paulumque facinus animalibus converte quaeram tolluntur quem unum conferam simonides diligi divisit
Sanabat cotidie invidiosum ridens cyrenaicos delectari narrare gymnasio noster protervam deprimet incessum dies
Hos arcana hostes dicis coletur litteris existimabit vero dicturum capite licebit formam asoti perpetua diceretur